徐州文廟

基本介紹

徐州文廟是徐州市文物保護單位，位于鼓樓區第二中學校園內，始建于北宋景祐四年（1037年），原為祭祀孔子及府學宮所在地，現存大成門、大成殿等主體建筑，屬明清官式建筑與地方技藝結合的典型遺存。

該建筑群歷經宋元戰火及明清黃河水患，元至正十一年（1351年）毀于兵燹，明初遷建城東北，清康熙十九年（1680年）由鄉紳張膽捐資遷至現址，形成三路五進官式規制。現存大成殿高11米，面闊五間，歇山頂覆綠琉璃瓦剪邊，檐下斗拱密布，保留明代金柱與蓮花柱礎；大成門面闊三間，歇山屋頂高8米。1989年修繕后留存原構，碑刻存清代《遷建文廟碑記》與民國重修碑。2024年起實施保護性開發，復建欞星門等建筑，形成融合文保與商業的綜合街區。

景點景觀

徐州文廟始建于宋代，元代毀于戰火，明、清兩代由于受黃河泛濫的破壞多次重建。原文廟格局完整，按照朝廷對地方孔廟的要求而建，共分3路5進庭院，貫穿在南北中軸線上，占地近2萬平方米。由南向北依次為影壁、欞星門、大成門、大成殿、明倫堂、尊經閣。大成門前為泮池，左右為配殿，東南角為奎星樓。這組建筑一直保存到“文化大革命”前，是徐州規模比較大、保存比較完整的官式古建筑群。現僅存大成門、大成殿，明清兩代有多次重修，現為公元1989年的大修。大成門為歇山式屋頂，高8米，面闊3間10米，進深6米，高達7米的門柱矗立挺拔。大成殿高11米，面闊5間21米，進深14米，歇山式單層檐屋頂，綠琉璃瓦剪邊，檐下有徐州特色的斗拱分布。大成殿內的8根金柱和蓮花浮雕柱礎，為明代原物，具有較高的文物藝術價值。殿前有大型露臺，面積近700平方米，是祀孔大典的場所。在大成門內墻上，還鑲嵌著張伯英書丹的《遷建文廟碑記》和《重修文廟碑記》。

徐州文廟見諸文獻最早是宋代。北宋詩人陳師道曾為州學教授。元至正十一年(1351年)芝麻李起義占據徐州，元丞相棺脫脫率軍以炮攻城，位于城南隅的文廟首當其沖，毀于戰火。明代建立之初，重建了徐州文廟，由于黃水之禍，曾四易地址。到了清代，遷建于東察院的文廟已是“澤宮茂草鞠矣，傾圮湫隘甚”。清康熙十九年(1680年)，徐州豪戶張膽捐資，再次遷建了徐州文廟。這次遷建的文廟，就是徐州文廟規模的主體，現在文廟為徐州市第二中學所在，位于彭城路北段的東側。

徐州文廟完全按照明清兩代朝廷對地方孔廟要求的制度而建，共分三路五進庭院，貫穿在南北一條中軸線上，占地近2萬平方米。在文廟的東南角是奎星樓。奎星為天上二十八宿之一，為文星。奎星樓形式為重檐六角亭式，座落在水塘中間，周圍有雕刻精美的護欄。奎星樓迤西為七龍壁影壁墻，影壁墻對面的牌坊三間分別有"道冠古今，天下文樞，德配天地"十二個大字。牌坊的東西兩側，分別為儀路、儀門，立有“文官落轎，武官下馬”字碑。入儀路、禮門到欞星門，始可進孔廟。欞星為天鎮星，相傳為天上文星。廟門以"欞星"命名，意為孔子應天上星宿而降，同"奎星"一樣，主要是為了圣化孔子。入欞星門，是為泮池。泮池是學府的象征物。因而亦稱學府為泮宮。這座泮池為半圓形池塘，上有三孔石拱橋三座，橋長10米，寬1.5米。入泮池后是大成門。大成門又稱戟門，是登入大成殿的重要門戶。大成門后就是文廟的中心建筑大成殿。大成殿起名源于宋代封孔子的牌位，顯示孔子之學后繼有人，濟濟一堂。大成殿高11米，面闊五間21米，進深14米，歇山屋頂，綠琉璃瓦剪邊，檐下有徐州特色的斗拱分布，是徐州現存的規格高、面積大的官式建筑群。大成殿內的八根金柱和蓮花浮雕柱礎，都堤明代創建時的原物，具有重要的文物價值。殿前的大型露臺，高1.2米，面積近200平方米，為祀孔大典時的場所。每年的春秋仲月都有兩次丁祭。每次祭孔活動開始，鐘磐和鳴，八佾之舞，香煙繚繞，熱鬧非凡。大成殿兩側東西兩廡，為供奉先賢、先儒之處，日偽時期拆除改作二層教學樓。大成殿后面有一八音石，相傳為北宋時原計劃送至汴京皇宮艮岳山的，因靖康之變留在了徐州。八音石后為明倫堂是講授經學的地方，明倫堂后的尊經閣是收藏文章典籍之所，原為重檐雙層殿閣，現僅存臺基。徐州文廟原是一處規模宏大的官式古建筑群，由于歷史上的原因，現僅存大成門、大成殿兩處建筑，1989年，徐州市人民政府撥款落架大修大成殿，恢復殿前月臺，復原了明代建筑風格的大成門。這次大修，改變了民國年間修復時不合理的梁架結構，采用了門柱式月梁結構，高達7米多的門柱矗立挺拔，月梁上的"拔亥"，依照明式作法，處理得精致細膩，兼有“南秀北雄”的特點。

徐州文廟原有石碑10多方，記載著文廟數經遷徙建修的經過，隨著文廟的多次變遷，石碑多散落于外，其中戲馬臺上有明宣德八年(1433年)的“徐州重建儒學記”和云龍山送暉亭內有清代狀元李蟠撰寫的“徐州文廟碑記”兩方，現在文廟大成門內還嵌有張伯英書清康熙年間的"遷建文廟碑記"、民國二十九年“重修文廟碑記”，分別為張伯英祖上張膽撰文和張伯英叔父張云生撰文。這些碑刻在書法藝術和歷史資料上都有一定價值。