花帽

基本介紹

花帽，是中國維吾爾族服飾中的特色一，維吾爾族稱它為“朵帕”。不論天山南北，不論男女老幼，也不分春夏秋冬，花帽都是維吾爾族人日常生活的一種服飾。

花帽在維吾爾族中歷史悠久，唐代時便有記載。到了21世紀，隨著社會發展，不僅使得花帽制作的形制豐富多彩，而且民族特色更為鮮明和濃郁。

品質特點

佩戴選擇

不同區域的維吾爾人對佩戴花帽有各自不同的區別，這種區別至21世紀也有所保留。天山以南地區的維吾爾人，多戴黑色底面繡有巴旦姆圖案的巴旦姆花帽。天山以北地區的維吾爾人多戴樸素無華的黑色和紫色花帽。東疆吐善托盆地的維吾爾人則喜歡戴紅、紫為底，上面繡有各種大花的鮮艷花帽。城市中的知識分子對色彩、花紋、圖案典雅素凈的奇蔓花帽則情有獨鐘。

象征意義

在維吾爾族，當姑娘、小伙子之間蔭生愛意，彼此的感情達到高潮之際，有情的姑娘就會悄悄繡制一頂漂亮的小花帽贈給心上人，小伙子也會格外珍惜姑娘送予的花帽，深知姑娘愛戀著他。顯然，在維吾爾人這里，花帽是愛情的象征，是擇偶信物，用來贈給心上人，成為青年男女定情之物。花帽凝結著真摯、深沉的情思內蘊著姑娘的精心勞動、對情人永念的感情，寄托著維吾爾人民對幸福和愛情的追求與向往，表達出情侶之間的意愿與思念。對維吾爾族來說，美好的姻緣始于花帽是有一定道理的。

生活內涵

每逢節日婚禮、歌舞盛會、走親訪友，維吾爾人都要以精巧漂亮的花帽裝飾打扮自己，絢麗繽紛的花帽及民族服飾與各種民族禮儀相得益彰，越發顯得與眾不同，風格獨特。在這些場合佩戴花帽，不僅是服飾藝術重要的組成部分，也表示了對親友的尊重，更重要的是作為生活禮儀中的需要。

除了自己佩戴以外，維吾爾人還作為珍貴禮品饋贈親朋好友，或敬獻給來訪的中外貴賓。一頂小小花帽表現了一個民族的審美趣味，寄托著維吾爾族人民的厚誼，表達了維吾爾人民樸素純真的美好的感情。

價值功效

歷史價值

花帽的圖案紋樣，作為一種藝術創造，展現了維吾爾族生活十分重要的層面。花帽上以花卉、草木裝飾圖案為主的特征，不僅在外觀上使維吾爾人和大自然親密與共、和諧相處，而且在內蘊上也無形地激發了維吾爾人神往自然、順應自然并力圖回歸自然，融入自然的精神追求。花帽在維吾爾民族充滿智慧的加工制作中，創造了技藝和觀念。不僅創造了物質文化和精神文化，而且改變了人與自然的關系密切和融洽了人與自然的關系。

非遺傳承

2009年7月，維吾爾族花帽制作技藝被新疆自治區人民政府批準列入第二批自治區級非物質文化遺產。

制作方法

基本款式

維吾爾族花帽的基本形狀一般是下圓上方，帽高7至8厘米，分為突起和不突起兩種。維吾爾族花帽的基本造型是正面看金字塔形，俯視角度看四面形（正方形），仰視角度看圓形。色彩上，維吾爾族花帽底色通常采用紫紅、深藍、墨綠等深暗顏色，花紋相對的用亮色，圖案色彩明亮而純凈、艷麗，對比強烈，主要有黑色、白色、桔紅、棕色、草綠、桃紅、朱紅等。

主要款型

不同造型、不同色彩、不同圖案的花帽大致有五十余種，其中較為常見的有以下幾種，還有曼普爾花帽、白西塔拉花帽、伊犁花帽、托爾花帽等。

散蘭花帽：其外形比一般花帽略微的高而尖，無棱角，四瓣組成。色彩大多為咖啡色、墨綠等。圖案為巴旦姆紋樣，繡在帽子頂部。因這種花帽僅用來供維吾爾族男性纏散蘭時佩戴，故稱為散蘭花帽。

夏帕克花帽：外形與散蘭花帽相仿，但比之略淺，無棱角，有四個瓣，形似瓜皮，故稱作瓜皮帽。夏帕克花帽底色有白、黑色、綠色，或者雙色拼縫，上面多繡小花。

巴旦姆花帽：維吾爾族男性最常佩戴的花帽，由四瓣組成，有明顯的四個棱角，圖案是維吾爾民間藝人精心構思，添加粉飾的巴旦姆。在黑色底面上面、白色粗、細、直的點與線相互交錯，四周波紋漣漪，晶瑩的水珠簇擁著巴旦姆。

奇蔓花帽：外形宛若巴旦姆花帽，帽頂有較厚且明顯的四個棱角，可折疊。在淺藍或淡綠色的帽面上，用白線勾勒出巴旦姆的枝葉，和諧地襯以黑色、桔紅、草綠、桃紅，猶如百花盛開的花園，顧名思義稱其為奇蔓花帽。

瑪爾江花帽：多為維吾爾族青年婦女佩戴，帽頂的四個棱角較為渾圓。底色有咖啡色、深紅色、深紫色、黑色等，圖案用數以千計的如小綠豆般大的各色彩珠連綴而成，錯落有致地鑲嵌在各色錦緞上。

戈蘭姆花帽：帽幫比巴旦姆花帽淺，可折疊，由四個瓣構成，頂部每一瓣都為玫瑰花紋樣，帽幫用玫瑰花的一部分構成裝飾花樣。玫瑰花形用草綠、桃紅、紫色、藍色等彩線繡制，整個花帽的色彩以桃紅、玫瑰紅為主。

吐普番花帽：主要流行在吐善托盆地，帽形大且深，繡有大花圖案，花紋色彩瑰麗，有深紅、草綠、桃紅、湖蘭等。男性花帽一般極少涉及的紅色，可在吐魯番男性佩戴的花帽上尋覓到。

制作方法

花帽的制作方法很獨特，裝飾性強。帽面分作四瓣，用灰色、藍色、黑色、紅色、紫色純棉斜紋布做里，燈心絨或金絲絨作面，每瓣帽面上繡以對稱呼應的精美紋樣，然后將四瓣帽面以頂為中心縫合起來并襯好帽里，套在木制帽模上成型，最后鑲上黑絨布邊，便成了一只小巧玲瓏的花帽。其工藝分為絲線平繡、絲線結繡、串珠片繡、格子架繡、盤金銀繡、十字花繡、鉤花刺繡、扎絨刺繡以及刺、扎、串、盤綜合繡等。圖案紋樣大都為新疆花卉果實，有150多種，大致分為單獨適合紋樣（曼波爾花帽）、滿地散花紋樣（奇蔓花帽）、巴旦木紋樣（巴旦姆花帽）、十字對稱紋樣等四類。

歷史起源

花帽，維吾爾語叫“朵帕”，是維吾爾族服飾的組成部分之一。花帽在維吾爾族中歷史悠久，在唐代時，西域男性多戴卷檐尖頂氈帽，款似“四片瓦”。11世紀，維吾爾族學者麻赫穆德·喀什噶所著的《突厥語大辭典》中解釋了花帽的各種名稱。到了明代，因受到阿拉伯和中亞文化的影響。維吾爾族男子削發戴小罩刺繡花帽。清初，維吾爾族花帽在用料和款式方面有了新的發展。冬用皮，夏用綾，前插禽羽。女帽皆用金銀線繡花點綴與裝飾。此后的《新疆回部志》《西域見聞錄》《回疆通志》等歷史文獻都有關于花帽的記載。

到了21世紀，隨著社會發展，維吾爾族的服飾文化不斷發展和豐富，由于各地區自然環境的不同，以及人們年齡、性別、職業和差異，不僅使得花帽制作的形制豐富多彩，而且民族特色更為鮮明和濃郁。