
烏藥的道地簡稱,是烏藥中的上品。歷代本草典籍中記載:“烏藥,以產天臺者為勝,故稱天臺烏藥或臺烏藥”。 天臺烏藥色白、質嫩、氣芳香,品質居全國之最,而天臺烏藥的歷史文化更是源遠流長,從周至今,跨越了二千多年的歷史時空,是中藥史上的一顆璀璨明珠。2005年,天臺烏藥被國家質量監督檢驗檢疫總局批準實施國家原產地域產品保護(現國家地理標志產品保護)。2006年天臺縣被國家林業局命名為“中國烏藥之鄉”稱號。
歷史淵源
天臺烏藥之名:萌于周,始于秦,聞于漢,揚于唐,名于宋,貢于元,盛于明,興于清。
周:東周靈王太子喬,又稱王子晉。他身為儲君,卻十分向往仙界,喜歡吹笙,做鸞鳳之音,聲貫行云。于是白鸞赤鳳,延頸鼓翼,從空中駕云而下,集于皇庭聽之,聽及高興時跳起舞來。一日,天臺山浮丘公密降其室,賜以靈藥(天臺烏藥),接上高山仙去。數年以后,友人林良遇子喬于緱山之上。子喬說:“七月七日,我當升天,可與故人別也。”……子晉升天為右弼,主領五岳,司侍帝晨,號桐柏真人,理金庭洞天。
秦:秦始皇受王喬傳說的啟發,令徐福尋找“長生不老”藥,徐福最終找到的是天臺烏藥,后率三千童男童女東渡日本,同時也帶去了天臺烏藥,并落腳日本終其所老。據歷史記載,秦代烏藥即已移植日本紀伊半島,并在熊野徐福墓旁栽種,歌山等縣有產。至今日本和歌山縣新宮市仍保留著徐福墓和徐福公園,游人在當地可買到用天臺烏藥制作的“長生不老”飲料和茶品。
漢:據東晉干寶之《搜神記》、南朝劉義慶之《幽明錄》記載:漢明帝永平五年,剡縣(今新昌、嵊州)劉晨、阮肇為治好當地流行疾病,歷盡艱辛到天臺山采藥,遇兩位仙女,結為伉儷。二女贈以仙藥——天臺烏藥,治好了當地百姓的疾病。東晉太元八年,二人又進山尋找仙女,然而倆仙女因私贈仙藥,被王母娘娘鎮為兩座山峰。美麗的天臺山還因此而留下兩大美景:桃源洞、雙女峰。
唐:
① 唐代高僧鑒真(公元688—763)東渡日本,十一年間共啟航五次,不是木船被風浪擊毀,就是遭僧眾的阻攔和官府的禁止,均以失敗告終。公元744年第四次東渡時,鑒真率弟子祥彥、榮睿、普照等三十余人從明州(今寧波)經奉化、寧海等地,在一個大雪紛飛的黃昏,來到天臺山國清寺,他們盛贊這座隋代古剎“松篁蓊郁,奇樹璀璨,寶塔玉殿,玲瓏赫奕,莊華華飾,不可言盡。”小住國清寺,不但得到了受贈的天臺宗經典,還獲得11種名貴藥品和59種中草藥,天臺烏藥就在其中。這次東渡在黃巖受官府所阻仍未成行。直至10年后的753年,鑒真第六次東渡成功,受到日本朝野的尊敬,成為日本律宗之祖,他一邊弘揚佛法,一邊為民行善。雖然他雙目失明,但他用藥卻準確無誤。時日本光明皇太后得經年不愈之病,遍尋天下名醫奇藥,發榜求神醫。日本皇室拜鑒真而求之,鑒真用天臺烏藥煮湯配之,皇太后服后很快病愈,日本皇室奇之,稱呼鑒真為神農。自此,天臺烏藥被譽為“長生不老藥”,美名廣為傳播。
② 唐藺道人所著《理傷續斷方》(中國現存第一部骨傷科專著)即用天臺烏藥名作處方,其“鱉甲散”、“烏丸子”等處方中都指明用天臺烏藥,自始天臺烏藥作為道地名藥,延用至今。
宋:宋代,蘇頌曾任杭州、婺州太守,組織全國中草藥普查,編輯了圖文并茂的本草學專著——《本草圖經》,此著在全國各地采集藥材,以實物為準,改正了此前一些本草中的錯誤之處,在醫藥學史上占有重要地位。書中記載:“烏藥,生嶺南邕州、容州及江南,今臺州、雷州、衡州亦有之,以天臺者為勝。”書中認定的“天臺烏藥”為全國烏藥之冠,一錘定音。以后天臺烏藥衍變成為國家《藥典》收載的“正品”,成為全國烏藥之最。
元:
① 到元代,天臺烏藥之名更是深受皇家朝廷青睞,據《康熙天臺縣志》在載:“元,藥味烏藥二十斤○方;明,歲進藥味烏藥三十斛,歲辦藥材烏藥三百斤”。自元始,天臺烏藥已被列為歲貢、歲進之物。
② 中國醫學史上的“金元四大家”之一李杲,在其《醫學發明》一書中發明了后世著名的天臺烏藥散一方。書中載:“天臺烏藥、木香、茴香(炒)、青皮(去皮)、良姜(炒各半兩)…。”方中天臺烏藥行氣疏肝,散寒止痛,為君藥。
明:
① 明李時珍《本草綱目》中記載:“烏藥,能上理脾胃元氣,下通少陰腎經;天臺者白而虛軟,并以八月采,根如車轂紋、形如連珠者佳,或云天臺者香白可愛…”,再次對“出天臺者為勝”進行了肯定。
② 明高僧傳燈在《天臺山方外志》中載:烏藥、千里急、紫葛、百稜藤、天壽藤、蓍婆藤、清風藤、含春藤、石南藤、催風使、黃寮郎、百藥祖,左二十品按本草皆出天臺,先是朝廷常取清風藤,無有識者,后于臨海山中得之,葢天臺乃六扈之總名。可見“天臺烏藥”在本草位置。
③ 明代,天臺的醫藥業發展異常迅速,洪武年間,縣城開設的藥局,中藥材加工具一定規模,天臺烏藥、白術、茯苓等切片外銷,名揚京、滬等地。
清:清乾隆年間,天臺縣城西門外建立了藥皇廟,由于歷史變故,在民國時期得以重修。在廟內兩側重新繪制了歷代十大名醫,還繪有劉阮遇仙圖和寒拾和合圖。重修藥王廟開光祭祀儀式上,將道地藥材“天臺烏藥”放在祭祀的首位,可見天臺烏藥在當地藥業文化中的地位。而每逢藥王大帝(神農)生日廟會,更是演戲必演《采藥(烏藥)遇仙記》。
藥理作用
抗菌、抗病毒作用
張天民等報道,烏藥20 %的藥液對呼吸道合胞病毒(RSV) 、柯薩基B1 、B3 、B4 病毒(CBV) 有明顯的抑制作用,RSV 病毒是引起嬰兒毛細支氣管炎和肺炎的主要病因,柯薩基B 組病毒(CBV) 的抑制指數均為4 個對數,屬高效抗病毒藥物。烏藥的水和醇提取物對單純皰疹病毒(HSV) 也有明顯的抑制作用,亦屬高效藥物。烏藥對金黃色葡萄球菌、甲型溶血鏈球菌、傷寒桿菌、變形桿菌、綠膿桿菌、大腸桿菌均有抑制作用。另外,鮮烏藥葉也有抗菌作用。
對消化系統的影響
烏藥能增加消化液的分泌,還能對抗臨床應用大黃引起的腹痛。烏藥水煎液可明顯增大家兔胃電幅值,有興奮和增強胃運動節律作用。烏藥水煎液可以顯著抑制潰瘍的形成,可明顯對抗乙醇誘發的細胞損傷,具有細胞保護作用,此作用與劑量呈依賴關系,且還兼有全身作用,烏藥的這種保護作用與神經功能有關。
對心血管系統的作用
烏藥對心肌有興奮作用,其揮發油內服有興奮心肌、加速回流循環、升壓及發汗作用,亦有興奮大腦皮質、促進呼吸作用,局部涂用可使血管擴張、血液循環加快、緩解復合肌肉痙攣性疼痛作用。
其他
體外實驗表明烏藥有促進血凝作用,亦有報道烏藥有抗凝血酶作用。烏藥對小鼠肉瘤S180抑制作用明顯。烏藥根中呋喃倍半萜組分對實驗性肝損傷有預防作用,該組分對CCl4引起的GOT、GPT 升高有預防作用,對乙硫氨酸所致血清轉氨酶升高,GOT 升高均有較強的抑制作用,并可保護肝臟免受脂肪浸潤。另外烏藥亦有抗組胺的作用。據報道烏藥的水、醇提取物具有較強的鎮痛、抗炎作用,以其正丁醇部位的鎮痛、抗炎活性為最強。