成都十大文人 成都文人墨客有哪些 成都文人雅士盤點

揚雄（公元前53年~公元18年），字子云，西漢官吏、學者，西漢蜀郡成都（今四川成都郫都區）人。揚雄少年好學，口吃，博覽群書，長于辭賦，年四十余，始游京師長安，以文見召，奏《甘泉》、《河東》等賦。揚雄曾撰《太玄》等，將源于老子之道的玄作為最高范疇，并在構筑宇宙生成圖式、探索事物發展規律時，以玄為中心思想，是漢朝道家思想的繼承和發展者，對后世意義可謂重大，是成都史上著名的文人墨客之一。 【 詳細>>】

司馬相如（約公元前179年~前118年），字長卿，漢族，蜀郡成都人，祖籍左馮翊夏陽（今陜西韓城南）僑居蓬州（今四川蓬安）西漢辭賦家，中國文化史文學史上杰出的代表。司馬相如工辭賦，作品詞藻富麗，結構宏大，使他成為漢賦的代表作家，后人稱之為賦圣和“辭宗”，代表作品有《子虛賦》。 【 詳細>>】

卓文君（公元前175年~公元前121年），原名文后，西漢時期蜀郡臨邛（今四川省成都市邛崍市）人，漢代才女，中國古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。卓文君為蜀郡臨邛的冶鐵巨商卓王孫之女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今被人津津樂道。她也有不少佳作，如《白頭吟》，詩中“愿得一心人，白頭不相離”堪稱經典佳句。

李劼人（1891年06月~1962年12月），原名李家祥，常用筆名劼人、老懶、懶心、吐魯、云云、抄公、菱樂等，生于四川成都，祖籍湖北黃陂，中國現代具有世界影響的文學大師之一，也是中國現代重要的法國文學翻譯家，知名社會活動家、實業家。李劼人在中學時代大量閱讀中外文學名著，擅長講述故事；1912年發表處女作《游園會》；1919年赴法國留學；23歲任《四川群報》主筆、編輯，《川報》總編輯。李劼人代表作有《死水微瀾》、《暴風雨前》和《大波》，還發表各種著譯作品幾百萬字。

巴金（1904年11月25日~2005年10月17日），原名李堯棠，字芾甘，中國四川成都人，祖籍浙江嘉興。他是現代文學家、出版家、翻譯家，被譽為是“五四”新文化運動以來最有影響的作家之一，是20世紀中國杰出的文學大師、中國當代文壇的巨匠。他在1927年至1929年赴法國留學，1929年回國后，從事文學創作，巴金被認為代表著中國大陸知識分子的良心。其代表作品有：《家》、《寒夜》、《隨想錄》等。 【 詳細>>】

楊慎（1488年12月8日~1559年8月8日），字用修，初號月溪、升庵，又號逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金馬碧雞老兵等，明代著名文學家，明代三才子之首，四川新都（今成都市新都區）人，祖籍廬陵。楊慎于正德六年（1511年）狀元及第，官翰林院修撰，參與編修《武宗實錄》，他又能文、詞及散曲，論古考證之作范圍頗廣。其詩沉酣六朝，攬采晚唐，創為淵博靡麗之詞，造詣深厚，獨立于當時風氣之外，著作達四百余種，后人輯為《升庵集》。 【 詳細>>】

歐陽炯（896年~971年），益州（今四川成都人）。據《宣和畫譜》載，他事孟昶時歷任翰林學士、門下侍郎同平章事，隨孟昶降宋后，授為散騎常侍，工詩文，特別長于詞，又善長笛，是花間派重要作家。他頗多才藝，精音律，通繪畫，能文善詩，尤工小詞，今存文兩篇，見《全唐文》、《唐文拾遺》；詩五首，見《全唐詩》、《全唐詩外編》、《全唐詩續拾》；詞四十七首，見《花問集》、《尊前集》。

馬一浮（1883年~1967年），幼名福田，字一佛，后字一浮，號湛翁，別署蠲翁、蠲叟、蠲戲老人，出生于四川成都，中國現代思想家、詩人和書法家。馬一浮是引進馬克思《資本論》的中華第一人，與梁漱溟、熊十力合稱為“現代三圣”（或“新儒家三圣”），現代新儒家的早期代表人物之一，他于古代哲學、文學、佛學造詣精深，又精于書法，合章草、漢隸于一體，自成一家。

黃侃（1886年4月3日~1935年10月8日），字季剛，又字季子，晚年自號量守居士，生于成都，中國近代民主革命家、辛亥革命先驅、著名語言文字學家。黃侃曾在北京大學、中央大學、金陵大學、山西大學等任教授，后人稱他與章太炎、劉師培為“國學大師”，稱他與章太炎為“乾嘉以來小學的集大成者”“傳統語言文字學的承前啟后人”。

流沙河，原名余勛坦，四川金堂人，當代詩人，1931年11月11日生在成都，1935年遷回城廂鎮槐樹街老家。流沙河自幼習古文，做文言文，先后出版了《鋸齒嚙痕錄》、《獨唱》、《臺灣中年詩人十二家》、《流沙河隨筆》、《流沙河詩集》、《故園別》、《游蹤》、《莊子現代版》、《Y先生語錄》等著作。