漆器髹飾技藝

相關項目

1、漆器髹飾技藝（絳州剔犀技藝），編號：Ⅷ-127
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：山西省新絳縣
（3）保護單位：新絳縣絳州漆器研究所
2、漆器髹飾技藝（稷山螺鈿漆器髹飾技藝），編號：Ⅷ-127
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：山西省稷山縣
（3）保護單位：稷山螺鈿漆器研究中心
3、漆器髹飾技藝（徽州漆器髹飾技藝），編號：Ⅷ-127
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：安徽省黃山市屯溪區
（3）保護單位：黃山市徽漆工藝有限公司
4、漆器髹飾技藝（鄱陽脫胎漆器髹飾技藝），編號：Ⅷ-127
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：江西省鄱陽縣
（3）保護單位：鄱陽縣文化館
5、漆器髹飾技藝（濰坊嵌銀髹漆技藝），編號：Ⅷ-127
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：山東省濰坊市
（3）保護單位：濰坊市文化館（濰坊市非物質文化遺產保護中心）
6、漆器髹飾技藝（楚式漆器髹飾技藝），編號：Ⅷ-127
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：湖北省荊州市
（3）保護單位：荊州市群眾藝術館（荊州市藝術研究所）
7、漆器髹飾技藝（陽江漆器髹飾技藝），編號：Ⅷ-127
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：廣東省陽江市
（3）保護單位：陽江漆藝院有限公司
8、漆器髹飾技藝（重慶漆器髹飾技藝），編號：Ⅷ-127
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：重慶市
（3）保護單位：重慶市文化研究院（重慶市非物質文化遺產保護中心、重慶市文化行業特有工種職業技能鑒定站）

重慶漆器髹飾技藝歷史悠久，源遠流長，最遠可上溯至商、周時代。重慶漆器髹飾技藝在繼承我國傳統漆藝工藝的基礎上，以研磨彩繪、金銀粉分光罩漆、彩色蛋殼鑲嵌、夾纻胎、堆漆塑像等極富地方特色的工藝著稱，是集藝術性和實用性為一體的手工漆藝工藝品。其成品光潤堅滑，色彩富麗，裝飾紋樣豐富，顯示出制作者精湛的技藝。

重慶漆器是我國四大漆器之一。解放后，重慶漆器更聞名于世。數十件漆器作品被故宮博物院、英國維多利亞國立博物館、中國工藝美術館收藏，也一直被作為國家禮品用來贈送外國首相和國際友人，獲得贊譽無數。

2008年6月，國務院批準重慶漆器髹飾技藝為第二批國家級非物質文化遺產名錄。

技藝特色

胎質形制多樣 楚式漆藝與時俱進在采訪中，荊州市群藝館相關專家介紹，在2000多年不斷的傳承中，楚式漆器技藝發展脈絡清晰，從最開始的貴族身份象征到普通百姓家中的生活用品，漆器的品類越來越齊全，技藝越來越精繁。各種胎質，異樣形制，應有盡有，雕鏤刻畫、鑲拼巧飾無所不能。但最有特色的則是榫卯彩繪木雕、金漆盆盤和甲骨胎漆器。

髹漆彩繪榫卯木雕類

髹漆彩繪榫卯木雕類的作品非常有藝術特點，無論是動物、人物，花卉造型，都浪漫神秘，瑰麗奇異，超出想像，使人過目難忘。裝飾紋樣也是以鳳鳥、龍蛇、虎鹿、花枝、祥云為主題而千變萬化。如以鴛鴦造型的“鴛鴦豆”；以金鳳和蓮花造型的“金鳳蓮花豆”；以鳳鳥造型的“雙連杯”；以鴛鴦鳳鳥造型的文房用品，如硯盒、筆架、紙鎮、印泥盒等，以鳳虎鹿造型的“虎座立鳳”和“羽人”等等。現在流傳最廣的代表作品是“挑擔鼓架”。

榫卯組合是荊楚髹漆彩繪木雕的第一特色。榫卯是中國傳統木工藝的絕活，而將榫卯用于木雕組合，則是楚人的創造，由于木雕組合多是異形榫卯，除了要能熟練的應用傳統木制家具的多種榫卯形式，還隨形獨創了許多無名榫卯形式。彩繪是楚式髹漆木雕的另一特色。以紅黑金(黃)為基本色調，顏色飽和，瑰麗雅重，在地下水浸泡中，歷時二千余年仍光彩奪目，主要是因為彩色漆料完全選用礦植物色素，遵照古法炮制。

金漆盆盤類

“金漆盆盤”原指楚國民用漆器中的杯盤盒勺，因工藝簡單，當時以制作精細工藝品為主的楚國作坊，多不生產此類物品，一般都來自外地，后因需求量大增，元末明初開始在荊沙制作，并以“金漆盆盤”的名聲遠近聞名，直到上世紀初期仍是地方特產中知名品牌。荊沙合并前，由中國地圖出版社編繪出版的各種《中國地圖冊集》里，在僅有80個字的沙市市簡介中，就用了16個字介紹“沙市市手工業品，以荊緞、金漆盆盤著名”。

荊沙“金漆盆盤”包括盆類的澡盆、腳盆、高腳盆(腰子盆)、臉盆、鞋盆；桶類的提桶、座桶(座鼓子)、站桶；盤類的茶盤、串盤、果盤；盒類的提盒、首飾盒、茶食盒；屏類的掛屏、座屏、屏風；家具類的圈椅、圓桌、方凳、火盆座(架)等。荊沙“金漆盆盤”采用的木料，一般要存放兩年以上，待完全干燥后，才加工制作成白坯器物，然后再用天然國漆經過磨光、刮灰、砂光、清灰、上漆、繪畫、描金等十八道工序制作而成。

瓜果甲骨胎類

楚式漆器中的瓜果胎和甲骨胎在全國稀有，且頗具特色。是楚國先民對自然物進行加工美化后的利用，有實物可證。荊州高臺28號墓就曾出土了一件用半邊長柄葫蘆髹黑底漆，繪紅色紋樣的勺子。在荊沙地區；民間一直有用葫蘆經髹漆繪畫制成酒壺，藥壺等實用工藝品的承傳。瓜果胎類的還有桔柚胎漆器，桔柚胎漆器，是受荊沙民間“柚塑”、“桔塑”藝術的影響形成的。甲骨胎漆器，是受古代甲骨占卜影響。1973年荊州鳳凰山8號墓曾出土了一件西漢“龜盾”，它用龜的腹甲為胎，整體髹黑漆正反兩面均繪有朱紅色神人、神獸和人物，是時間最早，保存最完好的龜甲胎漆器。直到解放前夕，在荊沙街頭仍可見到擺放在測字算命攤桌上的髹漆或未髹漆的龜甲。

保護傳承

古老技藝亟待保護傳承

荊州市群藝館已在普查的基礎上，重點調查了代表性傳承人的傳承譜系、技藝水平、制作能力、工藝流程和現有作品，并撰寫了“楚式漆器及工藝”的考證文件，攝制了有關的錄相與圖片資料。保護承傳“楚式漆器技藝”，對研究荊楚文化東方漆藝有著不可缺失的重要意義。

荊州市群藝館經過走訪了解到，荊沙地區雖有漆器作坊近10家。但大多數只以一般材料，一般油漆，仿制出土器物為謀生手段。采用地道國漆，高精材料，傳統工藝，因成本高昂，費工費時和技藝難以遵古而經營者極少。有少數楚式漆器的傳承人雖身懷絕技，能制作精品和新品，也因資金和熟練技工的缺少而難有作為。而且老藝人年邁，后繼者乏人。

現 在，荊州市群藝館確定荊州區的鄒德香和鄒傳志為當前比較有代表性的傳承人，并重點調查了鄒氏父子的傳承譜系。記者采訪得知，鄒德香曾應荊州博物館邀請，參與過西漢古漆木器等一些文物復制工作。鄒傳志則受父親鄒德香影響，對楚式髹漆木雕產生濃厚興趣。2000年成功設計開發出《斗牛》、《鴛鴦墨盒》，最 近又發掘了失傳已久的甲骨胎彩繪漆器“龜盾”和以桔、柚為胎的髹漆露胎杯盞。

如今，楚式漆器技藝已成為市級非物質文化遺產，荊州市群藝館負責人表示，他們將通過組織專人負責，成立“楚式漆器技藝保護工作小組”，對這一技藝開展研究、開發利用。開辦“楚式漆器技藝培訓班”，定期招收學員，鼓勵拜師授徒等一系列措施建立起市場開發營銷機制，推廣荊州市的“楚式漆器”產品，保護這一古老技藝。