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        福建福州烏山呂祖宮 福州烏山呂祖宮

        福州烏山呂祖宮

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        烏山呂祖宮是福州市著名道教宮觀之一,坐落在烏石山彌陀寺西側(cè),與道山觀院墻為界。該宮建于清順治年間(1644~1661年),據(jù)《烏石山志》記載:“明萬(wàn)歷初(1573年),為提學(xué)孫昌裔石梁書(shū)屋,清順治年間昌裔子學(xué)稼、學(xué)圃舍為觀前(指道山觀)建玉皇閣,旁建三寶殿,后又添鬼谷子祠及呂祖宮。今主要建筑物有正殿、偏殿、聚仙堂等,占地面積300多平方米,紅墻青瓦,大殿軒敞,布局緊湊,面對(duì)雙塔,為山中最佳憑眺處。
        福州烏山呂祖宮基本信息

        《烏石山志》載,“明萬(wàn)歷初為提學(xué)孫昌裔石梁書(shū)室。清順治年間孫昌裔子學(xué)稼、學(xué)輔舍(書(shū)室)為觀(道山觀),前建玉皇閣,旁建三寶殿;后添鬼谷子祠及呂祖宮等”。經(jīng)考證,福州烏石山呂祖宮始建于清光緒7年(1881年)。

        呂祖宮位于烏山彌陀寺西側(cè),占地200平方米左右。包括前殿(今為烏山畫(huà)院)、正殿、廂房、天井等。昔時(shí)宮內(nèi)道具、法器齊全,經(jīng)藏、書(shū)畫(huà)豐富。“文革”中遭沖擊,盡毀無(wú)存。落實(shí)宗教政策后,宮殿得到修復(fù)。奉祀孚佑帝君呂洞賓塑像,成為道教宮觀。由中國(guó)道教協(xié)會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)、省道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陳焱木(注:“焱”與“木”需拼成上下結(jié)構(gòu)的字)官為住持,福州市道教協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)陳錦豐為副住持。他們苦心經(jīng)營(yíng),宮貌煥然一新,被列為福州市對(duì)外開(kāi)放宮觀。

        烏山乃榕城著名風(fēng)景區(qū),呂祖宮碧瓦紅墻,梵鐘蒼松,給優(yōu)美的自然環(huán)境增添莊嚴(yán)肅穆的色彩。呂祖宮面向兩塔(白塔、烏塔),為山中最佳憑眺處。宮的周圍亭臺(tái)樓閣、名人題詞、崖刻眾多,宮前還有造型逼真的李鐵拐塑像,葫蘆瓶里日夜噴射晶瑩的水柱,每天都有許多游客駐足觀賞。

        呂祖宮供奉的是八仙之一的呂洞賓,歷史上呂洞賓確有其人,名品山(注:“品”與“山”需拼成上下結(jié)構(gòu)的字),字洞賓,號(hào)純陽(yáng),京兆(今西安市)人,唐貞元14年(798年)4月14日生。他眉目清秀,儀表堂堂,賦性聰敏,善詩(shī)文,出口成章。可是,懷才不遇,屢試不第。他感悟與功名無(wú)緣后,遂往終南山鶴嶺仙人洞修道,遇鐘離漢授龍虎金丹秘法。云游廬山,復(fù)遇火龍真人傳天循劍法而善劍術(shù)。他自稱“回(兩口,即呂也)道人”,背劍浪游江湖。在江、淮及湘潭、岳陽(yáng)等地留下“雙劍斬黃龍”、“三醉岳陽(yáng)樓”、“三戲白牡丹”等神話故事。后在武昌黃鶴樓騎鶴升天。因?yàn)閰味促e道骨仙風(fēng),又有“詩(shī)仙”、“劍仙”、“酒仙”的稱號(hào),成了一位充滿人情味的神仙,受到人們的喜愛(ài)。

        呂洞賓乃道教全真道創(chuàng)始人王重陽(yáng)之師父,道教徒奉他為全真道五祖之一,稱為“呂祖”。宋宣和元年(1119年)徽宗皇帝封他為妙道真人,元世祖忽必烈又封他為純陽(yáng)演正警化真君。民間流傳的呂洞賓故事很多,這些故事蘊(yùn)含他的道德觀,比如修心、積善、改過(guò)、忠孝、誠(chéng)信等,有一定的積極意義。

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