十大山東文人

孔子（公元前551年9月28日－前479年4月11日），男，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東省曲阜市）人，中國古代思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人。孔子創立的儒家學說精華是中華優秀傳統文化的重要組成部分，他所倡導的“仁”與“禮”成為國家施政和個人自我修養的重要準則，所修撰的修《詩》《書》《禮》《樂》等文獻書籍成為儒家經典著作。孔子的道德、政治、教育等思想深刻地影響了中國封建社會的政治、經濟、文化，經過后人繼承發展之后更是對東亞、東南亞、歐洲等地區產生了重要影響。 【 詳細>>】

孟子（公元前372年－前289年），男，姬姓，孟氏，名軻，戰國時期鄒國（今山東鄒城）人，中國古代思想家、哲學家、政治家、教育家，與孔子并稱“孔孟”。作為戰國時期儒家思想代表人物之一，孟子繼承和發展了孔子的德治、哲學、教育、倫理等思想的同時，并根據現實經驗提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的仁政學說，對中國古代乃至當今社會具有深遠影響，孟子也因其對儒家學說做出的重大貢獻而被后人尊稱為“亞圣”。 【 詳細>>】

李清照（1084年3月13日－1155年），女，號易安居士，齊州章丘（今山東省濟南市章丘區）人，宋代婉約派代表詞人。李清照工詩善文，更擅長詞，她的詞作前后期風格大有不同，前期題材集中于寫自然風光和離別相思，后期經過國破家亡、生活悲慘遭遇之后，主要是抒發傷時念舊、懷鄉悼亡、的情感。李清照詞作在群花爭艷的宋代詞苑中，獨樹一幟，自成一家，人稱“易安體”，對女性文學的發展也有著積極的推動作用與深刻影響。 【 詳細>>】

辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），男，號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今山東省濟南市歷城區）人，南宋官員、將領、文學家，豪放派詞人，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。辛棄疾的詞作藝術風格多樣，以豪放為主，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處，題材廣闊又善化用典故入詞，具有強烈的愛國思想和戰斗精神，人稱“稼軒體”，對南宋及整個中國文學史產生了巨大影響。 【 詳細>>】

王羲之（303年－361年），男，字逸少，世稱王右軍，瑯邪臨沂（今山東省臨沂市）人，東晉時期大臣、文學家、書法家。王羲之精通隸、楷、行、草書法各體，集當時書法之大成，開創了具有獨特風格的王派書法，代表作品有《黃庭經》《樂毅論》《蘭亭集序》《快雪時晴帖》等。其中《蘭亭集序》更是冠絕千年，被宋代米芾稱之為“天下第一行書”，是中華傳統文化的瑰寶。王羲之無論是生前還是死后都備受尊崇，被后世歷代書法家所敬仰，擁有“書圣”的美譽。 【 詳細>>】

蒲松齡（1640年6月5日－1715年2月25日），男，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，濟南府淄川（今山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊）人，清朝文學家，短篇小說家。蒲松齡所著的《聊齋志異》是中國古代文言短篇小說中成就最高的，是中國及世界寶貴的精神財富。《聊齋志異》刊行之后在當時引發多人效仿，志怪傳奇類小說迎來再度繁榮景象，在傳入日本之后也對日本近現代文學作家、兒童文學產生了重要影響。

張養浩（1269年－1329年），男，字希孟，號齊東野人，別號順庵，晚號云莊老人，山東濟南人，元代文學家、詩人、曲家、政治家。張養浩是元代散曲的代表作家之一，作品氣勢恢宏、感情沉郁、寓意深遠，大大提高了散曲的表現力，其中代表作《山坡羊·潼關懷古》堪稱元曲的一流佳作，他在散曲創作也就此奠定了他在中國文學史上的不朽地位。

晁補之（1053年－1110年），字無咎，號歸來子，濟州鉅野（今山東省菏澤市巨野）人，北宋時期文學家、官員，與黃庭堅、秦觀、張耒并稱為“蘇門四學士”。散文即景抒情，描摹真切，或借事寓理，敘議交織，文字優美，風格勁峭峻潔，深受蘇軾風格影響；詩以樂府與古體見長，骨力遒勁，辭格俊逸，氣勢渾厚，題材廣泛。他的詞作對后世詞人也產生了一定影響，李清照、辛棄疾、陸游等人都曾模仿或借鑒過晁補之的詞作。

左思（約250年－305年），男，字太沖，齊國臨淄（今山東省淄博市）人，西晉時期大臣、文學家。左思歷經十年寫成的《三都賦》體制宏大，事類廣博，一定程度上反映了三國時期的社會生活狀況，核心內容表達了“進軍東吳、統一全國”的內容，與從前流傳的“勸百諷一”賦作大有不同，因而在后期大賦中具有重要地位。對于這一篇賦的社會反響，史書上記載“豪貴之家，競相傳寫，洛陽為之紙貴”，這就是成語典故“洛陽紙貴”的來由。

王粲（177年－217年2月17日），男，山陽郡高平縣（今山東省微山縣兩城鎮）人，東漢末年文學家、官員，與陳琳、徐干等人并稱“建安七子”。王粲的詩、賦辭氣慷慨、講求駢儷華彩，作品中最為出名的是《登樓賦》，它摒棄了漢賦鋪張揚厲的傳統寫法，寫景與抒情緊密結合，在抒情小賦的發展過程中，這篇作品具有重要地位。王粲的作品風格對當時及后世文人頗有影響，連魏文帝曹丕也“頗有仲宣之體”。