處暑和大暑哪個更熱
大暑更熱。
1、處暑節氣跟大暑節氣對此，大暑更熱，因為大暑是一年中最熱的時候。作為熱的代名詞“暑”，根據程度不同，在我國古代被分成小暑、大暑、處暑。其中，小暑比剛立夏時溫度要高，隨著日期推進，也會偶有極端高溫天氣出現；大暑在小暑基礎上更進一層，是一年中氣溫最高時期，同時這一時期由于降雨、蒸發緣故，空氣中濕度較大，形成“桑拿天”現象，是一年中最酷熱難熬的時期；處暑中的“處”字，有終止的意思，處暑表示暑天即將結束。
2、所謂熱在“三伏天”，通常在小暑節氣的后期才會進入三伏，而三伏的主力時段在大暑當中，處暑是暑天即將結束的日子。因此，大暑和處暑最熱的是大暑。
3、在每年太陽到達黃經120°時，大暑正值中伏前后，在我國很多地區，經常會出現攝氏40度的高溫天氣，在這酷熱難耐的季節，防暑降溫工作不容忽視，而大暑節氣也是天氣最熱的階段。
4、在太陽到達黃經150°時，處暑已經是到了末伏前后。處暑，即為“出暑”，是炎熱離開的意思。處暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒節氣，它是代表暑氣將于這一天結束，中國大部分地區氣溫逐漸下降，炎熱即將過去。
處暑注意些什么
1、飲食調養
處暑節氣肝心少氣，肺臟獨旺，飲食上宜增咸減辛，助氣補筋，以養脾胃。飲食上宜多食咸味食物，如可多食荸薺、沙葛、粉葛等，少食辛味食物如姜、蔥、蒜、韭菜、八角、茴香等。另一方面也可多食新鮮果蔬、多食銀耳、百合、蓮子、蜂蜜、糯米、芝麻、豆類及奶類等清潤食品以防秋燥，順應肺臟的清肅之性，還可結合藥膳進行調理。
2、精神調養
處暑時節“宜安靜性情”，時至處暑，秋意越來越明顯，大自然逐漸出現一片肅殺的景象，此時人們容易產生悲傷的情緒，不利于人體健康，因此，在精神調養上，處暑時節要注重收斂神氣，使神志安寧，使情緒安靜，切忌情緒大起大落，平常可多聽音樂、練習書法、釣魚等安神定志的課外活動。
3、春捂秋凍
處暑后由于天氣逐漸轉涼，晝夜溫差加大，早晚應適當添衣。但因處暑時正值初秋，此時暑熱未消，因此添衣時可遵循“春捂秋凍”的養生原則，提高耐寒能力，不宜一下子添得過多。如果過早添加衣物，在冬季人體會抵受不住，很容易傷風感冒，所以秋季要適當凍一凍，衣服慢慢加。
4、起居調養
處暑后氣溫逐漸下降，氣溫日較差增大，此時，在起居方面，要注意根據氣溫適時添減衣服。處暑節氣正是處在由熱轉涼的交替時期，自然界的陽氣由疏泄趨向收斂，人體內陰陽之氣的盛衰也隨之轉換，此時起居作息也要相應地調整，要注意早睡早起，早睡可以避免秋天肅殺之氣，早起有助于肺氣的舒展。
大暑三候
古人將大暑分為三候：“一候腐草為螢；二候土潤溽暑；三候大雨時行。”
1、一候腐草為螢
大暑時，螢火蟲卵化而出。古人認為，螢火蟲乃腐草所變，螢火蟲又名“燭宵”、“耀夜”，是大暑迎接立秋的詩意之蟲，輕羅小扇撲流螢，螢火蟲在靜夜里穿梭時，其實涼爽的秋已經不遠了。
2、二候土潤溽暑
天氣開始悶熱，土地也很潮濕。溽是濕，大暑時，濕氣濃重，濕熱令人難耐。東漢劉熙的說：“暑是煮，火氣在下，驕陽在上，熏蒸其中為濕熱，人如在蒸籠之中，氣極臟，也就稱‘齷齪熱’。”。
3、三候大雨時行
大暑時節，因濕氣積聚而時常大雨滂沱，經常有大的雷雨。
