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        壯族飲食文化特點(diǎn) 壯族都有著什么樣的特色美食

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        摘要:在云南文山,壯族是出了名的對(duì)吃特別講究的少數(shù)民族之一,不僅有著獨(dú)特的風(fēng)俗人情,更有著讓人欲罷不能的美食。壯族許多傳統(tǒng)的美食都收到受到了世界各地人們的喜愛(ài),例如五色糯米飯、烤豬等。那么,壯族飲食文化特點(diǎn)有哪些?壯族還有什么樣的特色美食?以下就和小編一起去了解一下吧。

        壯族飲食文化特點(diǎn)

        多數(shù)地區(qū)的壯族習(xí)慣于日食三餐,有少數(shù)地區(qū)的壯族也吃四餐,即在中、晚餐之間加一小餐。早、中餐比較簡(jiǎn)單,一般吃稀飯,晚餐為正餐,多吃干飯,菜肴也較為豐富。大米、玉米是壯族地區(qū)盛產(chǎn)的糧食,自然成為他們的主食,花色品種多樣。重達(dá)數(shù)十斤、大如桌面、在特大水缸內(nèi)燜煮七天七夜方熟的特大壯粽,堪稱(chēng)中華食品之最。鮮蔬四時(shí)不缺,野菜隨處可見(jiàn)。日常蔬菜有青菜、瓜苗、瓜葉、京白菜(大白菜)、小白菜、油菜、芥菜、生菜、芹菜、菠菜、芥藍(lán)、蕹菜、蘿卜、苦麻菜,甚至豆葉、紅薯葉、南瓜苗、南瓜花、豌豆苗也可以為菜。以水煮最為常見(jiàn),也有腌菜的習(xí)慣,腌成酸菜、酸筍、咸蘿卜、大頭菜等。快出鍋時(shí)加入豬油、食鹽、蔥花。

        壯族對(duì)任何禽畜肉都不禁吃,如豬肉、牛肉、羊肉、雞、鴨、鵝等,有些地區(qū)還酷愛(ài)吃狗肉。豬肉也是整塊先煮,后切成一手見(jiàn)方肉塊,回鍋加調(diào)料即成。壯族人習(xí)慣將新鮮的雞、鴨、魚(yú)和蔬菜制成七八成熟,菜在熱鍋中稍煸炒后即出鍋,可以保持菜的鮮味。 壯族人以貓、狗、蛇、蟲(chóng)為珍味,也愛(ài)禽蛋、豬肉和野味,擅長(zhǎng)烤、炸、燉、膿、鹵、煮等烹調(diào)方法,口味偏好麻辣鮮酸。名菜有:白切狗肉、壯家酥雞、清燉破臉狗、豆腐肴、五色糯米飯、魚(yú)生、烤乳豬、鹽風(fēng)肝、五香豆組、釀?wù)槿史濉⒒鸢讶狻啞⒖纠弊铀u、皮肝生、予姜野兔肉、洋瓜根夾臘肉、酸水煮鯽魚(yú)、白炒三七雞、五彩蛋等,其他菜肴還有:酸菜炒粉腸、涼薯炒牛肉、燙馬肉、網(wǎng)油豬肝卷、豆腐夾、粉絲青菜湯等。

        壯族喜愛(ài)獵食烹調(diào)野味、昆蟲(chóng),對(duì)三七的食療頗有研究,利用三七花、葉、根、須做菜很有特色。壯族還擅長(zhǎng)烤、炸、燉、腌、鹵成熟法,嗜酒,口味辣麻偏酸,喜食酥香菜品。主要特色菜有:辣血旺、火把肉、壯家燒鴨、鹽風(fēng)肝、脆熘蜂兒、五香豆蟲(chóng)、油炸沙蟲(chóng)、皮肝糝、子姜野兔肉、白炒三七花田雞、岜夯雞等。廣西的“香豬”、“果子貍”是久負(fù)盛名的菜肴。制作香豬所用豬仔,是近親繁殖的,烘烤、清蒸、爆炒都鮮嫩可口。果子貍,是廣西特產(chǎn),又叫花面貍、白額靈貓,善爬樹(shù),采食香蕉、木瓜、萬(wàn)壽果和其他果實(shí),故稱(chēng)果子貍,肉味十分鮮美。

        壯族的飲食禮儀

        1、日常飲食禮俗

        同其他少數(shù)民族相比較,壯族受漢族傳統(tǒng)文化的影響是比較深的,因此敬老愛(ài)幼、上下有序、男尊女卑等傳統(tǒng)觀念在壯族的日常飲食禮俗中有所反映。如進(jìn)餐時(shí),老人往往受到特別的尊重。給老人盛飯時(shí),要用雙手從老人側(cè)背把碗遞上;飯后,要給老人遞上茶水或清水漱口。壯族認(rèn)為雞、鴨的心、肝營(yíng)養(yǎng)豐富,胸、尾肥嫩。因此,人們食用雞、鴨時(shí),要把心、肝、胸、尾留給老人食用。又如壯族進(jìn)餐時(shí)往往采取男女分桌而食,以免違犯“男女授受不親”的古訓(xùn)。餐桌席位也有比較嚴(yán)格的規(guī)定,家長(zhǎng)夫婦坐正位,子女坐旁位,媳婦坐下位。

        2、待客飲食禮俗

        壯族是一個(gè)好客的民族,這在古代文獻(xiàn)上多有反映,如明代鄺露《赤雅》卷上載:“人至其家,不問(wèn)識(shí)否,輒具牲醴,飲啖,久敬不衰。”清代閔敘《粵述》載:“()至,則雞黍禮待甚殷。”民國(guó)《上林縣志》載:“親友偶樂(lè)臨存,雖處境不寬,亦須杯酒聯(lián)歡,以盡主人之誼;倘遠(yuǎn)客到來(lái),則款洽更為殷摯。”龍州一帶的壯族有“空桌留客”的風(fēng)俗,“即家有來(lái)客,主人即張羅酒菜,并在廳堂擺好飯桌餐具,表示已約客人吃飯,客人不能拒絕,若客人執(zhí)意要走,便會(huì)掃主人面子。”在許多地方,壯族村寨任何一家來(lái)了客人均被視為全寨的客人,往往幾家輪流請(qǐng)吃飯,客人要輪流吃一遍,不吃者為失禮。只有各家都嘗一點(diǎn),才算領(lǐng)了情,盡了禮。壯族宴客時(shí),要讓年老的客人和貴客與主人一起坐正位。

        招待客人的餐桌上必須備酒,方顯得隆重。酒宴上,人們有喝“交杯酒”的習(xí)俗。壯族喝“交杯酒”,“其實(shí)并不用杯,而用白瓷湯匙。兩人從酒碗中各舀一匙,相互交飲,眼睛真誠(chéng)地望著對(duì)方。”為了表示對(duì)客人的尊敬,每上一道菜,主人都要先給客人挾一筷菜后,其他的人才能下筷。宴席上,壯族人是不會(huì)讓客人的碗見(jiàn)底的,客人碗里往往被好客的主人挾滿(mǎn)了菜,堆的很高。在壯族主人眼里,菜堆得越高越表示尊敬。有的壯鄉(xiāng),甚至用一根筷子穿起幾塊肉,往客人嘴里塞,名曰灌肉。

        有的初到壯鄉(xiāng)的客人,怕吃不完剩下難為情,盡量把碗中的菜吃光,結(jié)果越吃主人就越往碗里挾菜,主人見(jiàn)客人吃不完才高興,覺(jué)得盡到了禮。如果客人碗里的飯菜吃光了,便覺(jué)得食物不夠豐盛,招待不周。

        3、節(jié)日飲食禮俗

        壯族的節(jié)日飲食禮俗也有一些獨(dú)特的內(nèi)容,如春節(jié)時(shí)人們要吃粽粑,一般不吃青菜,認(rèn)為春節(jié)吃青菜來(lái)年田里就會(huì)長(zhǎng)草,影響莊稼收成。三月三是壯族的重要節(jié)日,除了上文提到的吃“五色飯”外,壯族還有吃“五色蛋”的習(xí)俗。五色蛋是把雞蛋(或鴨蛋、鵝蛋)分別染成五色,每人吃一個(gè)有色蛋,小孩每人還要在胸前掛一串五色蛋,作碰蛋游戲之用。

        中秋節(jié)時(shí),壯族人家也有賞月、吃月餅的習(xí)俗。孩子們?cè)谶@天往往用柚子皮自制成各種奇形怪狀的鬼腦殼,化裝成高公、矮婆,到村里富裕人家桌上取食月餅。青年男女則結(jié)伴到田地里象征性地偷回一些瓜果蔬菜,俗稱(chēng)“偷青”,認(rèn)為吃了這些偷來(lái)的瓜果蔬菜可以明目。

        壯族飲食禁忌

        忌食青蛙;忌吃死于籠中的雞;忌食牛肉,以為牛為耕作之幫手,故不忍食之;禁吃狗肉,據(jù)傳壯族先民中,有人生而喪母,又被后母遺棄野外,家中母犬乳之,才得以成人,故為報(bào)狗恩而禁食狗肉(但有些區(qū)壯族視狗肉為補(bǔ)養(yǎng)珍品,每年農(nóng)歷二月十二和五月初五殺狗,并稱(chēng)為“狗肉節(jié)”)。吃飯時(shí),忌將筷子插入碗中,因祭死者才如此;忌筷子跌落在地上;飯熱忌用嘴吹,恐將飯粒吹走日后無(wú)飯可吃。

        壯族特色飲食

        五色花米飯

        五色花米飯是壯族人的特產(chǎn),云南壯族人民稱(chēng)之為烏飯,不但色彩鮮艷,而且味道悠遠(yuǎn)。色彩有紅、紫、黑、白、黃五種,叫“五色花米飯”。每年的秋后,壯族人就把上等的糯米挑選出來(lái),單獨(dú)放好留待做花飯用。壯族五色花米飯不但色鮮味美,而且還有良好的藥物作用。李時(shí)珍的《本草綱目》中提到,五色花米飯中,用來(lái)染黑顏色的“楓香葉”,人食之,能“堅(jiān)筋骨、益腸胃、補(bǔ)髓”;染黃顏色的“染飯花”具有清熱涼血等作用;用來(lái)染紅顏色的“紅蘭草”具有生血的作用。而用來(lái)染紫色的“紫蘭草”,在壯族民間療法中,單方熬湯服用,能治療糖尿病、高血壓、頭暈等癥。

        粽子

        壯族的春節(jié)從大年三十至正月初一、初二,共三天,這三天主人和來(lái)客都必須吃粽子。因?yàn)轸兆釉趬鸭沂且环N高貴的食物。粽子象征著富裕豐收。壯族非常的好客,所以有客人來(lái)就會(huì)拿出最好的食物招待客人。

        粽子主要原料是糯米,但要有餡兒。餡兒是由去皮的綠豆、半肥不瘦的豬脖子肉和草果粉拌制而成,挾在粽心里,煮熟后,味道非常的鮮美。

        火草粑

        火草粑又叫清明草粑粑,是一種將大米和糯米按一定比例摻合,加入洗凈的清明草和適量白糖蒸熟,放入碓窩里反復(fù)槌打到極粘稠后,做成的類(lèi)似于干殼餅一樣大小的粑粑。吃的時(shí)候用鍋加少許香油微火煎熱或者直接用火烘烤,慢慢讓外皮形成一層黃鍋巴,其香甜可口的味道讓你無(wú)法釋?xiě)选?/p>

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