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銀錠橋怎么樣

北京什剎前海與后海連接處有一座形似銀元錠寶的石橋，南北橫跨在連接兩海的細脖處，長12米、寬7米、高8米、跨徑5米，有鏤空云花欄板5塊、翠瓶卷花望柱6根，因橋形似元寶，取名“銀錠橋”。又說1984年拆建，發現橋基為柏木樁，樁之間用銀錠鎖(狀如銀錠形狀)固定。

什剎海，是北京傳統風貌保存較完好的地區之一，“銀錠觀山”是燕京小八景之一，享有很高的知名度，加之這里是往來恭王府、宋慶齡故居、火神廟和荷花市場等地的“中轉站”，高峰時每天經過銀錠橋或來此觀光的游客超過2萬人次。

銀錠橋，始建于明代，已有500多年的歷史，如今的橋是1984與2011年重建的。

銀錠橋景區介紹

在橋身正面鐫刻著由故宮博物院副院長單士元老先生題寫的“銀錠橋”三個楷體大字。字體工整渾厚，滿著綠色，與周圍的碧水、高楊、翠柳相融。橋下水波粼粼，金光閃閃，橋畔楊柳夾岸，蔥蘢流翠；橋周圍古宅相擁，胡同密集，古韻悠然；隱于濃蔭中的王府、寺廟的屋頂飛檐依稀可見；橋的近處還有宋慶齡、郭沫若等多處名人故居，一派清雅幽靜的氛圍。別看銀錠橋橋體不大，卻是什剎海景區的點睛之筆。

該橋為單孔石拱橋，青白石的橋欄雖略顯粗糙，但整體效果尚好。銀錠橋初建確切年代已無從考證，但從其地理位置看，由后海西端到前海南端只有這一個位置可以架橋通行。

什剎海

什剎海也寫作“十剎海”。位于北京城西北隅，交通十分便利。四周原有十座佛寺，故稱。元代名海子，為一寬而長的水面，明初縮小，后逐漸形成西海﹑后海﹑前海，三海水道相通。自清代起就成為游樂消夏之所。三海碧波蕩漾，岸邊垂柳毿毿，遠山秀色如黛，風光綺麗，為燕京勝景之一。

什剎海是北京城享譽盛名的歷史文化旅游風景區。景區由前海、后海、西海水域、沿岸名勝古跡和民居民俗生活組成。景區東起地安門外大街，西到新街口北大街，北起北二環，南至平安大街，總面積146.7公頃，是京城內老北京風貌保存完好的地方。周圍有許多的王府和花園，如保存好的恭親王府、醇親王府等，這一帶也是原老北京主要的商業活動區。宋慶齡故居、郭沫若故居也在什剎海旁邊，什剎海邊的柳蔭街曾住過十大元帥中的三位。

什剎海景區風光秀麗，被譽為“北方的水鄉”，是古都之源、文化之源，是民俗休閑、感受歷史、享受時尚的勝地。元朝曾依托這一片水域在東岸確定了都城建設的中軸線，什剎海始成為元、明、清三代城市規劃和水系的核心。歷經數百年的發展，什剎海積淀了上至皇親國戚、士大夫下至普通百姓的深厚的各階層文化。這里的胡同和四合院組成了老北京的風俗文化，組成了老北京的歷史，沿著什剎海迤邐的河沿四周，形成了不規則但密如網織的網狀胡同，這些胡同依勢而建，自然天成。今天，這里仍舊保存著十分難得的自然景觀和人文勝跡交相輝映的歷史風貌，宋慶齡故居、郭沫若故居、恭王府花園、廣化寺、火神廟、鐘鼓樓和銀錠橋等古跡宛如一顆顆明珠，將什剎海點輟地秀美燦爛。

在美麗的什剎海景區內，您可以乘坐三輪車游覽老北京的胡同、古跡；可以乘坐櫓船觀賞迷人的三海風光；可以騎上雙人自行車細細品咄這里的文化。

特殊景觀

銀錠橋銀錠橋和金錠橋閑暇時，從鼓樓前的煙袋斜街西行，出口的南側就是一座白色單孔石橋，它架設在后海和什剎海的分界處，橋兩邊的護欄外側刻有著名史學家單士元先生手書“銀錠橋”三字的雋秀題名。

銀錠橋詳細的初建年代已無從考證，但從其所處地理位置上分析，可能是元代修建的。明代《燕都游覽志》描述道：“銀錠橋在北安門海子橋之北，此城中水際看西山第一絕勝處也。橋東西皆水，荷芰菰蒲，不掩淪漪之色。南望宮闕，北望琳宮碧落，西望城外千萬峰，遠體畢露，不似凈業湖之逼且障目也。”因“銀錠觀山”早已是著名的燕京小八景之一。

這里還有一個特殊的景觀就是“銀錠橋下水倒流”。因為整個北京地形是西北高、東南低，所以后海和什剎海的水從西北流向東南方向，銀錠橋下的水流方向一般也是由西向東流。過去后海的水除了經銀錠橋向東流外，還有一條水道是從后海西南岸沿今柳蔭街向南流，然后在三座橋東拐入什剎海。清末至民國期間，當時的政府無暇顧及河湖水系的治理，湖里淤泥沉積很厚，當銀錠橋東側的湖底淤泥高于西側湖底時，橋下的水就不能從西側流向東，而是從橋東反流向西，出現了銀錠橋下水倒流的特殊景觀。

元代時什剎海的水由湖東南部經萬寧橋流出，明代以后又增加了流向北海的一個出口，東南部除了澄清閘外，那里沒有橋梁，人們繞行什剎海東部時只能從萬寧橋上繞過。2000年整治六海水系時，為了方便行人環湖游覽，在專家的倡議下，于什剎海東南出口處修建了一座金錠橋。該橋為三孔石拱橋，橋體為乳白色，整體造型美觀大方，中間拱券上方鐫刻著著名史學家侯仁之先生題寫的“金錠橋”三個字。這座漂亮的大橋在碧水藍天的映襯下更顯燦爛奪目，它與西北方向的銀錠橋相應成趣，從而使城內又多了一道新景觀。

實用信息

眺望西山

“三絕”之首是眺望西山。人們站在北京城內的任何一塊平地上，都看不到郊外的西山。唯獨站在與地面等高的銀錠橋上，卻可引頸西望，領略西山浮煙晴翠的綽約豐姿。這是因為寬闊頎長的后海，構成了一個扇面形的視角，又兼過去新街口一帶沒有高大建筑，西山便呈現在人們的視野里。“銀錠觀山”是舊燕京16景之一，明代史籍已有明確記載，明代文學家李東陽曾喻此處為“北京第一山水”。

西山之美，曾使乾隆皇帝吟詠不已。其中一首詩曰：“銀屏重疊湛虛明，朗朗峰頭對帝京，萬壑精光迎曉日，千林瓊屑映朝晴。”特別是在雨過天晴的夏日，碧空如洗，放眼西眺，但見西山郁郁蔥蔥，層巒疊嶂，令人心曠神怡。

觀賞荷花

“三絕”之雅是觀賞荷花。清代竹枝詩吟道：“地安門外賞荷時，數里紅蓮映碧池，好是天香樓上座，酒闌人醉雨絲絲。”在什剎海，每當赤日炎炎的盛夏，正是那“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的“花中君子”競相吐艷之時。晴日，紅荷映霞，灼灼似火；雨天，粉荷銀珠，盈盈欲墜；風過，蓮蓬搖曳，清香飄溢；其賞心悅目的雅興，實難以言喻。

遠山、近水、荷花，成了生長在什剎海邊的明代文人李東陽眼中“城中第一佳山水”。李東陽身后140年，這里又誕生了一位杰出的文學家名叫納蘭性德，工書善詩。每值荷花盛開之際，總喜歡和友人曹寅、朱尊彝等漫步堤岸。他筆下的“藕風輕，蓮露冷，斷虹收。正紅窗，初上簾鉤。田田翠蓋，趁斜陽，魚浪香浮……”，就是一幅美不勝收的天然圖畫。近代大文學家老舍先生，十分鐘愛這一地區，并將其作為他許多小說故事的發生地。

品嘗烤肉

“三絕”之美是品嘗烤肉。“客旅京華，問道季家何處？香浮什剎，引來銀錠橋邊。”這副對聯告訴我們，距銀錠橋數十步處，便是百年老字號“烤肉季”。烤肉，這種最早由蒙古族傳入北京的珍肴，初始就在露天燒烤，野味十足，不腥不膩。在炙條下燃燒著松木，炙條上翻烤著鮮嫩的羊肉，松煙的香味與羊肉的香味混在一起，四處飄散，使你食欲大增。一手執壺抿酒，一手啖肉，一邊觀賞橋畔的荷花，體味“炙味香飄清清煙”的美韻和意境。后來這種烤肉的吃法，移到店內，冬夏皆宜，更增加了許多雅興樂趣。不少文化名人、外國貴賓都曾在這里品嘗烤肉，臨窗頻覽，品味民情、民俗、民風、美景、美文。詩人卞之琳有詩寫道：“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”。來北京的游客，倘只品嘗了烤鴨、涮羊肉，未曾品味烤肉，也是一件憾事。

地理環境

元代營建新大都后這里已是船泊必經之處，兩岸商事繁華，又是風景勝地。遼、金時代雖是郊外，數公里長的水系兩岸也應有便橋方便來往。明代史籍已有明確的記載。解放初期，當我們站在銀錠橋頭平目西望，遠處藍天下的青山綿延起伏，湖邊搖曳的柳絲楚楚動人，猶如掛在空中美麗的巨幅圖畫，每當夕陽西下，金色的余輝從山后撒播在湖面上，微波粼粼，金光閃閃，迷人的湖光山色令人流連忘返，可惜后來的煙囪和高樓大廈嚴重地破壞了京城這難得的獨特景觀，但愿這遺憾和教訓不再發生。

銀錠橋胡同位于西城區東北部，北起后海南沿，南至南官房胡同，因胡同北端有銀錠橋而得名。銀錠橋建于明代，整座橋酷似銀錠，因而得名。

“銀錠觀山”是燕京小八景中的一景，在晴日的銀錠橋上總可以看到三三兩兩的游人憑橋遠眺，西山的輪廓在藍天白云之下，美景蒙蒙；后海波光粼粼，兩岸樹影依稀，樸色悠揚。在橋的東邊，是著名的烤肉季飯莊，每到中午或是晚上，這里是座無虛席。酒吧里放著時尚的搖滾，而遠遠的就是鐘樓和鼓樓古色的面容，一群鴿子盤旋在古老的街市上面，底下就是尋常數百年的樸素民生。

在游人如織的銀錠橋上，不時可以看到遠望或拍照的人們，他們的目光執著而專注，只是不知道觀山的美景在他們心中是一種何樣的解釋。

歷史沿革

銀錠橋雖小，卻鼎鼎大名，它位于小石碑胡同南口、銀錠橋胡同北口，南北橫跨在什剎前海與后海連接的細脖處。

銀錠橋這座橋，始建于明代，已有500多年的歷史。由于其地風光旖旎，最是風雅去處，有明以來，對其的稱頌不絕于史。例如《帝京景物略》中記載：“崇禎癸酉歲（崇禎六年、公元1633年）深冬，英國公乘冰床，度北湖，過銀錠橋之觀音庵，立地一望而大驚，急買庵地之半，園之，……西接西山，層層彎彎，曉青暮紫，近如可攀。”

由于銀錠橋在葫蘆腰處，因此，站在橋上往西望去，越往西水面越寬闊，直到煙水蒼茫，盡頭現出青翠的西山，所以，此地又稱“銀錠觀山”，是小燕京八景之一。《燕都游覽志》稱此“城中水際看山第一絕勝處也。”清宣統年間，攝政王載灃住在后海北沿醇親王府（北府），銀錠橋是他每日進宮的必經之路，1910年3月31日，汪精衛在此橋下埋藏炸彈，欲謀刺載灃，因謀刺行蹤被發覺而失敗，銀錠橋因此更為出名。1989年，該橋被公布為西城區文保單位，1999年后，銀錠橋橋頭東南處立起了一塊由楊萱庭書“銀錠觀山”四字的巨石，別看銀錠橋橋體不大，卻是什剎海景區的神來之筆。