北京魯迅博物館

北京魯迅博物館怎么樣

北京魯迅博物館（北京新文化運動紀念館）是主要承擔魯迅和新文化運動時期著名人物、重大事件有關實物、資料的征集、保管、研究和宣傳展示等工作的國家一級博物館，由原北京魯迅博物館和北京新文化運動紀念館于2014年7月合并組建而成，包括魯迅博物館館區和新文化運動紀念館館區。

北京魯迅博物館館區位于北京市西城區阜成門內大街宮門口二條19號，內有魯迅舊居及魯迅陳列展覽。魯迅舊居為全國重點文物保護單位，是魯迅于1924年春天購入后自己設計改建成的，也是迄今在北京保存較為完整的一處魯迅的居所。魯迅在此生活了兩年多，1929年5月和1932年11月，他先后兩次自滬返京探望母親，也住在這里。魯迅在這里寫下了《華蓋集》《華蓋集續編》《野草》三本文集和《彷徨》《朝花夕拾》《墳》中的部分篇章。1947年魯迅原配夫人朱安病逝后，中共地下黨組織通過北平高等法院查封了舊居，將其暗中保護起來。1949年10月19日，時值魯迅逝世13周年之際，舊居正式對外開放。次年3月，許廣平先生將舊居和魯迅生前的藏書、文物全部無償捐獻給國家。1954年初，在舊居旁建立了陳列廳，于1956年10月19日魯迅逝世20周年正式建館并對外開放。

北京新文化運動紀念館館區位于北京市東城區五四大街29號，是依托原北京大學紅樓建立的舊址類博物館，是一家全面展示五四新文化運動歷史的綜合性紀念館。北大紅樓是一座具有光榮革命傳統的近代建筑，原為北京大學第一院，始建于1916年，落成于1918年，全樓以紅磚紅瓦建成，俗稱紅樓。作為新文化運動的大本營，五四運動的發源地，中國共產黨早期重要活動地，北大紅樓于1961年3月被公布為第一批全國重點文物保護單位。2002年4月28日紀念館正式對外開放，以復原五四時期北大紅樓歷史面貌為主，并輔以陳列展覽，恢復了圖書館主任室、登錄室、新潮雜志社，第二閱覽室、學生大教室、第十四書庫，校長室、校長辦公室、文科學長室、文科教員休息室，以及紅樓大門等的歷史原貌；舉辦“新時代的先聲—新文化運動陳列”“不忘初心—馬克思主義在中國早期傳播陳列展”，蔡元培、陳獨秀、胡適專題展，比較全面地展示了李大釗、陳獨秀、蔡元培、毛澤東等在紅樓工作時的情景，凸顯五四新文化運動時期的紅樓歷史氛圍。新文化運動紀念館以紅樓為依托，秉承宣傳和弘揚“愛國、進步、民主、科學”的五四精神的宗旨，不斷推出各種形式的展覽，向廣大群眾尤其是青少年進行生動形象的愛國主義教育。

展廳展館

魯迅生平展

“魯迅生平陳列”以大量的實物、圖片，并配以多媒體手段，全面地展示魯迅一生的生活、工作與業績。展廳一層中心展區的“什么是路”、“鐵屋中的吶喊”、“麻木的看客”和“這樣的戰士”四個主題形象，為理解魯迅思想提供啟示。展覽以魯迅一生的足跡為脈絡，共分八個部分：“在紹興”、“在南京”、“在日本”、“在杭州、紹興、南京”、“在北京”、“在廈門”、“在廣州”、“在上海”。

第一部分：在紹興

魯迅（1881-1936，原名周樹人），浙江紹興人。祖父清同治十年進士，欽點翰林院庶吉士，但仕途多舛。父親科場失意，因病早亡。母親性情和善而堅毅。魯迅十二歲入私塾三味書屋讀書。十三歲，祖父因科場案被判重刑，父親病重，家道衰落。魯迅經常出入當鋪和藥店，倍感世態炎涼。他后來回憶道：“有誰從小康人家而墜入困頓的么？我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目……。”

第二部分：在南京

1898年，魯迅離開紹興到南京，入免費的新式學校學習，四年后從南京礦務鐵路學堂畢業。在這里，他熱心閱讀新書刊如介紹達爾文進化論學說的《天演論》等。此前幾年，中國在中日甲午戰爭中慘敗；魯迅入學之年，光緒皇帝支持的維新運動被以太后為首的頑固派鎮壓，康有為、梁啟超逃亡國外。兩年后，八國聯軍占領北京。這一切使魯迅對中國在列強爭霸的世界上的命運深懷憂慮。

第三部分：在日本

1902年3月，魯迅以官費赴日本留學。前兩年，他在東京學習語言及基礎知識。其時留學生中涌現反清革命熱潮，魯迅傾向革命，剪斷了象征民族壓迫的辮子。在此期間，他翻譯西方科幻小說，撰寫了有關中國地質礦產的著作。

1904年，魯迅到仙臺醫學專門學校學習，得到藤野先生的關懷和教誨。但第二年，據他本人記述，他在課堂上看到了日俄戰爭的幻燈片，有中國人被指為俄軍間諜遭日軍斬首，而圍觀的中國人神情麻木。他因此醒悟到，中國國民的疾病不僅僅是身體的，更是精神的，遂棄醫從文。

返回東京后，他嘗試辦文學雜志而不成功。1907—1908年發表了一系列論文，表現了他當時的思想成果。他的文學活動主要是翻譯外國文學作品，尤關注被壓迫民族的反抗文學，因此多介紹俄國、東歐作家的作品，與其二弟周作人合譯并印行兩卷《域外小說集》。

第四部分：在杭州、紹興、南京

1909年，因家庭經濟原因，魯迅終止留學生活回國。他先在杭州浙江兩級師范學堂教書，后任紹興府中學堂教務長并講授生物學。1911年的辛亥革命雖推翻了清朝統治，但并未根本改變社會基本結構及國民思想。魯迅目睹社會形勢的變化反復，對革命的結果深感失望，對地方政治的腐敗極為不滿。1912年，通過朋友介紹，他在南京中華民國臨時政府教育部謀得職位。

第五部分：在北京

1912年5月，魯迅隨國民政府教育部遷至北京。行政工作之余，他致力于中國古代小說研究和古籍校勘，尤注重搜集紹興鄉邦文獻。他還收集了大量古碑拓片。

1918年，在文學革命運動中，魯迅在《新青年》上發表了《狂人日記》（首次使用了筆名魯迅），揭露了中國歷史上封建制度非人道、虛偽和吃人的本質。隨后，他寫了《阿Q正傳》等許多小說和雜文，顯示了“五四”新文學的成績和力量。1926年北京發生“三一八”慘案，死傷者中有魯迅的學生。他因著文抨擊時事，遭當局通緝，曾四處避難；又因戀愛并計劃建立新家庭，遂于8月南下廈門任教。

第六部分：在廈門

1926年8月，魯迅被聘為廈門大學國文系和國學研究院教授，講授中國文學史和中國小說史。期間，他編纂了《唐宋傳奇集》等，以為撰寫文學史的準備。《中國文學史略》（后改名《漢文學史綱要》）雖未完成，但顯示其文學史研究的獨到眼光和精辟見解。遠離政治中心，獨身一人，教學生活安穩而沉悶，魯迅寫下多篇回憶性散文，記述青少年時代經歷，描繪了給他留下很深印象的人物如藤野先生、范愛農等，同時還寫了許多傾訴自己內心感受的信給在廣州的許廣平。

第七部分：在廣州

魯迅應邀擔任廣州中山大學教授和教務長。期間到香港發表兩次演講：《無聲的中國》和《老調子已經唱完》，繼續堅持文學革命理念。1927年發生軍事政變，國共合作破裂，白色恐怖彌漫上海、廣州。中山大學一些學生被逮捕，魯迅發動營救，但無結果。懷著對革命陣營內部自相殘殺的憤怒和失望，魯迅辭職，離開廣州。

第八部分：在上海

魯迅與許廣平1927年定居于上海，1929年生一子。作為自由撰稿人，為報刊寫了大量雜文隨筆，堅持早年形成的改造國民性信念，抨擊專制政治和社會丑惡現象。自1932年至去世較為多產，出版歷史小說集1卷、雜文集10卷。除擔任中國左翼作家聯盟名義領導人外，他還加入中國自由運動大同盟和中國人權保障同盟。他積極倡導新興木刻藝術，編輯出版多種中外版畫作品。因外憂時艱，內感郁憤，積勞成疾，于1936年去世，終年56歲。

館藏實力

現有館藏文物、圖書等藏品7萬余件，其中國家一級文物759件。主要有魯迅的手稿、藏書、藏畫、藏碑拓片、藏友人信札等；有許廣平、周作人、周建人、章太炎、錢玄同、許壽裳、胡風、江紹原、魏建功、瞿秋白、馮雪峰、蕭軍、蕭紅、葉紫、柔石、馮鏗等新文化運動時期歷史人物的遺存；有大量的魯迅著、譯、輯、編著作版本和魯迅研究著作版本、現代文學叢刊與新舊期刊；還有大量中外版畫名作及李可染、蔣兆和、吳冠中等的繪畫作品。

錢玄同日記

1917年初，陳獨秀應蔡元培校長之邀，從上海來到北京就任北大文科學長，《新青年》編輯部隨之遷址入京，其所在地就在東城區北池子大街箭桿胡同9號院。

《新青年》創刊之初，陳獨秀個人擔任主編，安徽籍的朋友撰稿予以支持。陳獨秀北大任職后，北京大學內具有先進思想的新派人物加入編輯陣營。從四卷一號起，《新青年》成為北大同人刊物，“一校一刊”的結合，更加突顯新文化運動“民主”、“科學”的宗旨。

陳獨秀編輯的四卷一號開始使用白話文和新式標點；錢玄同承擔了四卷二號的編輯責任。《舊邦新命——新文化運動百年紀念展》中的《錢玄同日記》手稿，明確記錄了《新青年》雜志由主要同人輪值編輯的史實：

1918年1月2日：“午后至獨秀處，檢得《新青年》存稿。因四卷二號歸我編輯，本月五日須編稿，十五日須寄出也。”

1918年1月12日：“獨秀交來《新青年》用稿一篇，題為《人生真義》，約千八百字左右，做得很精。又李守常論《俄國革命與文學》一稿，可留為第三號用。”

1918年1月21日：“《新青年》四卷一號已寄到。居然按Jan.15之期出版，其中所用新式圈點居然印得很像樣子，可喜可喜。”

從1918年1月四卷一號起，到1919年11月六卷六號止，《新青年》共有3卷18期由編輯部同人輪值編輯。主要編輯者有陳獨秀、錢玄同、劉半農、胡適、沈尹默、陶孟和、李大釗、高一涵。從七卷一號起，《新青年》再度恢復到陳獨秀個人主撰的狀態。《新青年》作為民國史上第一同人刊物的歷史也就此終結。

《嘗試集》

新文化運動重要代表人物胡適有意識地先倡導和嘗試用白話寫詩作詞。他曾讀過陸游的一句詩中說：“嘗試成功自古無！”，而胡適認為“自古成功在嘗試”。因此，便借陸放翁詩中的“嘗試”兩個字，把自己白話詩集定名為《嘗試集》。1920年3月，這本詩集正式出版，是我國新文學初期的第一部白話詩集。

還有一個人在很大程度上影響了《嘗試集》中新詩的創作，這個人就是新文化運動中另一位代表人物――錢玄同。

錢玄同十分贊成胡適的白話文主張，對于胡適用白話文寫詩，錢玄同十分贊成，但又不十分滿意。1917年7月，錢玄同批評這些詩“未能脫文言窠臼”、“嫌太文了”。他認為在新文學創作初期做詩要“寧失之俗，毋失之文”。對于錢玄同的批評，胡適開始覺得很奇怪，后來平心一想，又認為是極不易得的諍言，覺得自己的“嘗試”不過是一些“洗刷過的舊詩”，于是以后所做的白話詩從內容到格式都用白話了。胡適在出版《嘗試集》時，把《嘗試集》分成兩編，第一編是1917年9月前創作的詩，第二編就是胡適在接受錢玄同的批評后創作的詩。

這本由錢玄同家屬捐贈的初版《嘗試集》，封面上有胡適題字“送給玄同，適”，很可能《嘗試集》出版后，胡適在第一時間就把書送給了錢玄同，“玄同”、“適”的稱謂透露出兩人的親密關系。

一本薄薄的小書，見證了白話文如何走向勝利，也讓我們看到了錢玄同的坦誠直率，胡適的寬容雅量。

《西游記考證》

《西游記考證》是一本沒有標注出版者、出版時間的小冊子。據胡適書中自述，該書完成于１９２３年２月４日；寫作過程中，曾得到魯迅的幫助。這也見于魯迅１９２２年８月１４日寫給胡適的信。

胡適在他的《考證》中三次援引了魯迅的考證并轉錄了提供的材料，說明是“周豫才先生把他搜得的許多材料鈔給我”。４月１７日，應該是這本小冊子出版不久，這一天魯迅在日記中寫道：“胡適之贈《西游記考證》一本”。胡適在書的封面上，用毛筆寫了“豫才先生適”。

《山野掇拾》

在送給魯迅的書中，書上的題詞長且極富感情的，孫福熙先生是一個了。從1925年他的第一部作品，到1927年出版的《北京乎》，其間的每一部作品都送給魯迅，并鄭重題詞。

孫福熙，字春苔，浙江紹興人，《魯迅日記》作春臺，較早出現是在1919年11月19日“上午孫伏園、春臺來”。是年，孫福熙與其兄孫伏園一起到北京，后經魯迅介紹到北京大學圖書館工作，在那里曾得到李大釗、魯迅等人的指導；1921～1924年間赴法留學，就讀于法國國立美術專科學校，學習美術。

《山野掇拾》便是他留學法國期間寫成的，也是孫福熙的第一本書。全書共82篇，以游記的形式記錄了作者在1922年暑假期間，從里昂到Savoie鄉村去畫山野時的種種見聞。法國山村的美景，淳樸善良的鄉民，異國的風俗，短短二十余天的山村生活，給作者留下了深刻的印象，用他自己的話來說：“我本沒有將山野掇拾發表的意思；但聞到野花香，不禁思念故人，于是起了藉驛使聊贈一枝之意，想與故人共賞之。然而我失敗了。我本想盡量掇拾山野風味的，不知不覺的掇拾了許多掇拾者自己。”

書中配有孫先生自畫的四幅精美插圖，封面也是他自己設計的，畫面由各種綠色組成，由淺及深，并用灰色的邊框襯托著，畫的上端有孫福熙毛筆手書的“山野掇拾”，畫的下方是孫福熙毛筆簽名。這本書1925年2月由新潮社出版，列為《新潮社文藝叢書》之一。

這本書的出版曾得到魯迅的大力幫助。《魯迅日記》1923年8月12日寫道：“夜校訂《山野掇拾》一過”，翌日又“夜校訂《山野掇拾》畢”，8月14日即“上午寄伏園信并還《山野掇拾》稿本。又附寄春臺箋”。1924年1月書還未印行，魯迅又預定了五部，準備贈送友人。孫福熙對于魯迅的感激之情，也從送給魯迅書的題詞中傾訴了出來。

《昨日之歌》

馮至的《昨日之歌》作為《沉鐘叢刊》的第二種，由北新書局于1927年4月出版，共印行1500冊。全書分上下兩卷，上卷收抒情短詩46首，下卷收愛情敘事詩4首，作于1921～ｌ926年。整部詩集以歌頌青春、歌頌愛情為主題。語言樸質，少修飾，卻牽出縷縷真摯、濃郁的情愫。

《昨日之歌》出版后，沉鐘社的同人一半開玩笑，一半嚴肅地批評馮至的詩缺乏時代氣息，沒有擺脫舊詩詞的情調。馮至將這個評語當作自己的看法，寫信給魯迅，并附寄《昨日之歌》一冊。1927年5月23日《魯迅日記》：“得馮培君信并《昨日之歌》一本，9日發。”一周后即“復馮培君信”。據馮至回憶，魯迅肯定了馮至的詩，認為并不像他信中所說，有那么多舊詩詞中的情調。可惜原信已經散佚，也無從了解更多的內容了。

《綠天》

提到蘇雪林，人們常會想到她對魯迅的詆毀和辱罵。但少有人知道她曾推崇魯迅的創作“很合我理想的標準”。尤其少有人知道她還曾把她創作的第一部作品《綠天》贈送給魯迅。散文集《綠天》1928年3月由北新書局出版。蘇雪林說此書的寫作是受了章廷謙《月夜》的啟發。“我那時也在新婚，便也學著川島用美文寫婚后生活。成了一本書，題名《綠天》。”

難怪魯迅在1928年3月14日寫給川島的信中，提到這本書：“中國文人的私德，實在是好的多，所以公德，也是好的多，一動也不敢動。白璧德…亞諾德，方興未艾，蘇夫人殊不必有杞天之慮也。該女士我大約見過一回，蓋即將出‘結婚紀念冊’者歟？”“蘇夫人”即蘇雪林。信中提到的“結婚紀念冊”則指《綠天》，該書首頁就印有“給建中――我們結婚的紀念”的字樣。

《綠天》一出版，蘇雪林很快就送給了魯迅。在扉頁上用黑色鋼筆寫了：“魯迅先生校正學生蘇雪林謹贈七、四、一九二八”。版權頁的留印處還加蓋了“綠漪”朱紅印章。不過現在魯迅博物館的這部“魯迅藏書”，毛邊，卻沒有裁開，似乎魯迅沒有讀過。實際上“魯迅藏書”中另有一本，也是毛邊，卻裁開了，翻過了。是魯迅特意為保存贈書的原貌，另買來一部閱讀呢，還是在蘇雪林贈書前就買了一本來閱讀了？如果是前者，可見魯迅對這本書的珍重；是后者，又可見魯迅關注這本書的熱情，因為從書的出版到蘇雪林贈書，時間不到一個月。

實用信息

開放時間

周二~周日：09:00~16:30

15:30停止進館參觀，周一全天閉館。

門票預約

觀眾憑有效證件和手機號在微信公眾號進行提前預約，憑有效證件入內參觀。

預約時間為每日09:00至16:00

交通指南

北京魯迅博物館館區：

地址：北京市阜成門內宮門口二條19號

公交車：乘坐北京公交13、19、21、42、44、46、56、121、335、336、387、409、

603、650、694、709、716、812、814、816、823、846、850、855路或運通102、

運通106路皆可到達。

地鐵：乘坐北京地鐵2號線，在阜成門站B出口出站，向東200米即達。

北京新文化運動紀念館館區：

地址：北京市東城區五四大街29號。

公交車：乘坐101電車、103電車、109電車、111電車、58路、685路、北京觀光1線[鐺鐺車]、夜13路、夜2路，沙灘路口西下車。

歷史沿革

北京魯迅博物館

民國12年（1923年）10月30日，魯迅買下位于宮門口三條21號的6間舊屋的小宅院，議價800元。

民國13年（1924年），魯迅自己設計改建小宅院。

民國35年（1946年），魯迅原配夫人朱安通過地方法院辦理了《贈與契約》，將魯迅故居轉贈給魯迅之子周海嬰。

民國36年（1947年）6月，朱安病逝，中共地下黨組織通過北平高等法院查封了故居，將其暗地保護起來。

1949年2月，中國人民解放軍北平市軍事管制委員會文化接管委員會文物部副部長王冶秋等派人查看阜成門內宮門口西三條胡同21號魯迅故居，并籌備恢復魯迅故居原狀的有關事宜。

1949年9月20日，北平市人民政府安排人員看管魯迅故居，在許廣平的指導下恢復故居陳設。

1949年10月19日，正值魯迅逝世十三周年，魯迅故居正式對外開放。

1954年，文化部決定建立魯迅博物館，在魯迅故居旁增建陳列室。

1956年10月19日，正值魯迅逝世二十周年，北京魯迅博物館正式開放。

1996年10月19日，正值魯迅逝世六十周年，北京魯迅博物館基本陳列“魯迅生平展”正式對外開放。

北京新文化運動紀念館

1916年，北京大學紅樓（原北京大學第一院）始建，用做學生宿舍。

1918年8月，北京大學紅樓落成后，改用作北京大學校部、圖書館和文科教室，組成北大文學院，全樓因以紅磚紅瓦建成而得名。

1952年，燕京大學撤銷，北京大學搬遷到燕園。

2002年4月28日，北京新文化運動紀念館在北京大學紅樓的基礎上建成并正式對外開放。

北京魯迅博物館（北京新文化運動紀念館）

2014年7月11日，北京魯迅博物館和北京新文化運動紀念館合并為北京魯迅博物館（北京新文化運動紀念館）

建筑布局

北京魯迅博物館

北京魯迅博物館館區是歷史人物紀念館，館內包括魯迅故居以及魯迅生平陳列館。

魯迅故居面積約400平方米，有北房三間，南房三間，東西廂房各兩間，院中保存著魯迅當年手植的兩棵丁香花。魯迅生平陳列館位于魯迅故居東側，1956年10月建，占地1000平方米。

北京新文化運動紀念館

新文化運動紀念館是舊址類博物館，館內可參觀區包括北京大學紅樓舊址一層和院內平房展廳。

北京大學紅樓是一座五層高平面呈工字形的磚木結構樓房，占地面積10000平方米。因樓的主體用的是紅磚，故有“紅樓”之稱。